Левит
Глава 13

₁Господь сказал Моисею:

₂«Если у человека на коже появятся вздутия, струпья или белые пятна — признаки проказы, этого человека нужно отвести к священнику Аарону или к одному из его потомков — священников.

₃Пусть священник осмотрит пораженную кожу; если волосы на этом месте побелели и там образовалось углубление, то это проказа. Если священник увидит такое, он должен объявить больного нечистым.

₄А если на коже белые пятна, но углубления нет и волосы на этом месте не побелели, пусть священник изолирует больного на семь дней.

₅На седьмой день пусть священник его осмотрит. Если пораженное место не изменилось и болезнь не распространилась по коже, пусть священник еще на семь дней изолирует больного,

₆а на седьмой день осмотрит его снова. Если пораженное место поблекло и болезнь не распространилась по коже, священник должен объявить больного чистым: это просто струпья. Пусть этот человек постирает свою одежду — и будет чист.

₇Но если уже после того, как он показался священнику и был объявлен чистым, струпья распространились по коже, он должен снова показаться священнику.

₈Если священник увидит, что струпья распространились по коже, он должен объявить больного нечистым: это проказа.

₉Человека, у которого проказа, нужно отвести к священнику.

₁₀Если священник увидит, что на коже есть побелевшие вздутия, и волосы на этих местах побелели, а мясо обнажилось,

₁₁значит, у больного — хроническая проказа. Священник должен объявить этого человека нечистым; изолировать его незачем, — он нечист.

₁₂Но если проказа распространилась по коже и покрыла больного с головы до пят, насколько священник может заметить,

₁₃если священник увидит, что проказа покрыла все тело больного, — он должен объявить этого человека чистым. Тот, кто побелел целиком, чист.

₁₄Однако с того дня, как на человеке обнажится живое мясо, он будет нечист.

₁₅Если священник увидит живое мясо, он должен объявить больного нечистым. Живое мясо нечисто; это проказа.

₁₆Но если живое мясо опять побелеет, пусть человек снова придет к священнику.

₁₇Пусть священник осмотрит его; если пораженные места побелели, священник должен объявить больного чистым — он чист.

₁₈Если у человека на коже появился нарыв, который затем прошел,

₁₉а на его месте возникло белое вздутие или красновато-белое пятно, пусть больной покажется священнику.

₂₀Если священник увидит, что на этом месте — углубление, а волосы там побелели, он должен объявить больного нечистым. Это проказа, которая развилась на месте нарыва.

₂₁Но если священник не обнаружит там белых волос и углубления и окажется, что пятно поблекло, пусть изолирует больного на семь дней.

₂₂Если пятно распространится по коже, священник должен объявить человека нечистым: это болезнь.

₂₃А если белое пятно не меняется и не распространяется, то это просто рубец от нарыва, и тогда священник должен объявить больного чистым.

₂₄Если кто-нибудь обожжется и живое мясо на месте ожога станет красновато-белым или белым,

₂₅пусть священник осмотрит этого человека. Если волосы на пятне побелели и образовалось углубление — значит, на ожоге развилась проказа. Тогда священник должен объявить больного нечистым: это проказа.

₂₆Но если священник не обнаружит там белых волос и углубления и окажется, что пятно поблекло, пусть он изолирует больного на семь дней.

₂₇На седьмой день пусть священник его осмотрит. Если пятно распространилось по коже, священник должен объявить больного нечистым: это проказа.

₂₈А если белое пятно не меняется и не распространяется по коже, если оно поблекло, то это вздутие от ожога. Священник должен объявить больного чистым: это просто рубец от ожога.

₂₉Если у мужчины или женщины воспалится кожа на голове или на подбородке

₃₀и священник увидит, что на этом месте — углубление, а волосы там редкие и желтые, он должен объявить больного нечистым: это парша, проказа на голове или на подбородке.

₃₁Но если священник увидит, что на том месте, где появилась парша, нет углубления и нет черных волос, пусть он изолирует больного на семь дней.

₃₂На седьмой день священник должен осмотреть больного. Если парша не распространилась и на этом месте не появилось желтых волос и углубления,

₃₃то пусть больной обреется, не затрагивая воспаленного места, и пусть священник изолирует его еще на семь дней.

₃₄На седьмой день пусть священник осмотрит больного. Если парша не распространилась по коже и углубления не появилось, священник должен объявить больного чистым. Пусть этот человек постирает свою одежду — и будет чист.

₃₅А если, уже после того как больной был объявлен чистым, парша распространилась по коже,

₃₆то священник, увидев, что она распространилась, может уже не искать желтых волос: больной нечист.

₃₇Но если вид воспаленного места не изменился и там выросли черные волосы — значит, парша сошла и больной чист. Священник должен объявить его чистым.

₃₈Если у мужчины или женщины кожа покроется белыми пятнами,

₃₉а священник, осмотрев больного, увидит, что белизна этих пятен поблекла, — значит, это просто побеление на коже. Больной чист.

₄₀Если человек потеряет волосы на затылке, то это лысина на затылке, он чист.

₄₁Если человек потеряет волосы спереди, то это лысина спереди, он чист.

₄₂Но если на лысине, которая на затылке, или на лысине спереди появится красновато-белое пятно — значит, на этом месте развилась проказа.

₄₃Если священник, осмотрев этого человека, увидит, что у того на лысине, которая на затылке, или на лысине спереди есть красновато-белое вздутие, похожее на проказу, какая бывает на теле, —

₄₄значит, у этого человека проказа и он нечист. Священник должен объявить его нечистым: у него на голове проказа.

₄₅На больном, который поражен проказой, должна быть рваная одежда, волосы его должны быть распущены; он должен закрывать лицо от усов и ниже. И пусть он кричит: „Нечист, нечист!“

₄₆Он останется нечистым, пока болезнь не пройдет. Он нечист и должен жить один; пусть его жилище будет вне стана.

₄₇Если появится проказа на одежде, шерстяной или льняной,

₄₈на продольных или поперечных нитях льняной или шерстяной ткани, на коже, на любом изделии из кожи,

₄₉если это пятно, на одежде или коже, на продольных или поперечных нитях ткани, на какой-либо кожаной вещи, будет зеленоватого или красноватого цвета — значит, это проказа; эту вещь нужно показать священнику.

₅₀Пусть священник осмотрит вещь и велит, чтобы семь дней к ней никто не прикасался.

₅₁Если на седьмой день священник увидит, что пятно распространилось по одежде, по продольным или поперечным нитям ткани, или по кожаному изделию, каково бы ни было его предназначение, значит, это вредоносная проказа, эта вещь нечиста.

₅₂Тогда надо сжечь эту одежду, эти продольные или поперечные нити, эту ткань, шерстяную или льняную, или это изделие из кожи — все, на чем появится пятно. Это вредоносная проказа; вещь должна быть сожжена.

₅₃А если священник увидит, что пятно не распространилось по ткани, по продольным или поперечным нитям, по кожаной вещи,

₅₄пусть он прикажет постирать ту вещь, на которой пятно, и велит, чтобы еще семь дней к ней никто не прикасался.

₅₅Если после стирки священник увидит, что пятно не изменило цвета, хотя и не распространилось, то эта вещь нечиста. Ты должен сжечь ее: на изнанке ли пятно или снаружи — вещь испорчена.

₅₆А если священник увидит, что после стирки пятно поблекло, пусть он оторвет эту часть ткани, или кожи, продольных или поперечных нитей.

₅₇Если же пятно снова появится на ткани, на продольных или поперечных нитях, на кожаной вещи — значит, оно распространяется; тогда ты должен сжечь вещь, на которой пятно.

₅₈Но если после стирки с ткани, с продольных или поперечных нитей, с любой кожаной вещи сойдет это пятно, пусть вещь постирают еще раз — и она будет чиста».

₅₉Таков закон при появлении проказы на шерстяной или льняной ткани, на продольных или поперечных нитях и на всякой кожаной вещи — так объявляют вещь чистой или нечистой.